孟云飞：习练书法可以身心双修

学习书法不仅能陶冶情操，更能增加涵养。书法不但是一门艺术，它本身还是一门很高深的学问，与文学、诗词、音乐、绘画、舞蹈、建筑乃至哲学和美学等有着十分密切的关系，艺事若要大成，必须博涉与之相关的姊妹艺术，在潜移默化中渐成自己的审美情趣，使心灵得以净化。汉文化源远流长，书法是以汉字为载体的，是汉字的书写艺术。关于汉字的起源有诸多传说，汉代许慎在《说文解字﹒序》中云：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事。庶业其繁，饰伪萌生。黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契。”汉字多变的形态反映了造字者对事物的艺术构思和精神情感的寄托，汉字的各种字体以及丰富的书体虽然风格各异，但在形态上都可以说是自然美的节奏华、韵律化。这就如同《淮南子》中所说的“佳人不同体，美人不同面，而皆悦于目”，皆能够让人得到美的享受。“言为心声，书为心画”，练习书法能陶冶人的情操，使习书者的思想达到更高尚的境界，养成豁达开朗、通情达理的性格，时时保持一种良好的心境。

书法对习书者心志的熏陶、培养，可谓是人体一种特殊的身心运动。当您品味那些形神兼备、韵味无穷的书法精品时，会有诸多美妙的感觉。当你欣赏扁方舒阔而又静穆质朴的赵体时，仿佛置身于美丽的公园里、徘徊在漫长而幽静的湖堤上；当您欣赏到清丽豁达而又祥和散淡的柳体时，仿佛在悠长的时光里与诵经堂上清矍的佛教徒一起轻声曼语经卷，尘世的一切烦闷尽消九霄云外。通过内心的体悟，使自己浮躁的心态渐趋平和，此外，学习书法还应该多临摹、欣赏前贤的经典作品，使自己的艺术水平在不断陶冶中得以提升。清代学者毛庆臻曾说：“古人作书无论行、楷、草、隶……。故能章法浑成神明贯注，令观者兴会飙举，精力陡健，不待搦管而思结构之密，昔贤所以有‘特健药’之喻也。”自唐宋以来，有些文人用“特健药”来赞赏书法中的精品，以示其对人的健康作用胜过名贵药物。这其实也是优秀的书法作品的艺术魅力对人心理的一种有益调节。南宋大诗人陆放翁用亲身体会印证了这种观点，他在看到了人称“梅妻鹤子”的林逋的书法作品时说：“君复书法高胜绝人，予每见之，方病不药而愈，方饥不食而饱。”其意是说，欣赏一幅书法作品，能够使人赏心悦目，心旷神怡，有利于身心健康。看来，把书法精品比为“特健药”实不为过。

书法是一门高雅的艺术，练习书法，不但使身体得到锻炼，而且使中枢神经经常有美的信息储存于脑际，将力量送到笔端，倾注于纸上，心灵也得到净化，甚至可以达到忘我的境界，心情和思想都融入文字的意境美中，从而进入既轻松又安适的状态，“不以物喜，不以己悲”，没有了世间的烦恼和贪欲，从而得到美的享受，性情得到陶冶。由此可见，书法作品及书法活动可以起到十分重要的作用，既可自娱，又可娱人；既能修身，又能修心！
(汉)许慎：《说文解字序》，崔尔平选编、点校：《历代书法论文选续编》，上海书画出版社，1993年版，第2-3页。
（转自孟云飞《论书法的身心双修功能》，原载于《艺术广角》2020年第2期）